律蔵 大犍度 段落71
Dutiyaṁ pāṭihāriyaṁ. Atha kho sakko devānamindo abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ vanasaṇḍaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi seyyathāpi mahāaggikkhandho, purimāhi vaṇṇanibhāhi abhikkantataro ca paṇītataro ca. Atha kho uruvelakassapo jaṭilo tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca— “kālo, mahāsamaṇa, niṭṭhitaṁ bhattaṁ. Ko nu kho so, mahāsamaṇa, abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ vanasaṇḍaṁ obhāsetvā yena tvaṁ tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā taṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi seyyathāpi mahāaggikkhandho, purimāhi vaṇṇanibhāhi abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? “Eso kho, kassapa, sakko devānamindo yenāhaṁ tenupasaṅkami dhammassavanāyā”ti. Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi— “mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma sakkopi devānamindo upasaṅkamissati dhammassavanāya, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti. Atha kho bhagavā uruvelakassapassa jaṭilassa bhattaṁ bhuñjitvā tasmiṁyeva vanasaṇḍe vihāsi. Tatiyaṁ pāṭihāriyaṁ.
さて、夜の更けたるころ、帝釈天（サッカ）神々の王は、輝くばかりの光を放ち、林の一帯をことごとく照らし輝かせて、世尊のもとへと近づいた。近づいて世尊を礼拝し、かたわらに立った。その姿はあたかも大きな炎の塊のごとく、先の光輝よりもさらに勝れ、さらに麗しかった。
やがて夜が明けると、苦行者（ジャティラ）ウルヴェーラ・カッサパは世尊のもとへと近づき、近づいて世尊にこのように申し上げた。
「大沙門よ、時が参りました。食事の用意が整っております。大沙門よ、昨夜更けたるころ、輝くばかりの光を放ち、林の一帯をことごとく照らし輝かせて、あなたのもとへと近づき、礼拝して傍らに立っていたのは誰でありましょうか。その姿はあたかも大きな炎の塊のごとく、先の光輝よりもさらに勝れ、さらに麗しゅうございました」
「カッサパよ、あれはすなわち帝釈天（サッカ）、神々の王であった。法（ダンマ）を聴聞せんがためにわたしのもとへ近づいて来たのである」
ここにウルヴェーラ・カッサパはこのように思った。
「大沙門はまことに大いなる神通力を持ち、大いなる威神力を具えておられる。神々の王たる帝釈天でさえも、法を聴聞せんとして近づいて来られるのだから。されど、阿羅漢（アラハン）ではない、わたしのような者とは」
そうして世尊は、苦行者ウルヴェーラ・カッサパの食事を受け、その同じ林の中に留まられた。
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。