律蔵 大犍度 段落70
Paṭhamaṁ pāṭihāriyaṁ. Atha kho bhagavā uruvelakassapassa jaṭilassa assamassa avidūre aññatarasmiṁ vanasaṇḍe vihāsi. Atha kho cattāro mahārājāno abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ vanasaṇḍaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā catuddisā aṭṭhaṁsu seyyathāpi mahantā aggikkhandhā. Atha kho uruvelakassapo jaṭilo tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca— “kālo, mahāsamaṇa, niṭṭhitaṁ bhattaṁ. Ke nu kho te, mahāsamaṇa, abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ vanasaṇḍaṁ obhāsetvā yena tvaṁ tenupasaṅkamiṁsu, upasaṅkamitvā taṁ abhivādetvā catuddisā aṭṭhaṁsu seyyathāpi mahantā aggikkhandhā”ti. “Ete kho, kassapa, cattāro mahārājāno yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu dhammassavanāyā”ti. Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi— “mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma cattāropi mahārājāno upasaṅkamissanti dhammassavanāya, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti. Atha kho bhagavā uruvelakassapassa jaṭilassa bhattaṁ bhuñjitvā tasmiṁyeva vanasaṇḍe vihāsi.
# 律蔵 大犍度 第七十段——第一の神変
さて、世尊（バガヴァント）はウルヴェーラー・カッサパという結髪行者（ジャティラ）の庵のほど近く、ある林の茂みにお留まりになった。
ところが、夜の更け行くころ、四人の大王（マハーラージャ）たちが、麗しい光輝を放ちながら、林の茂みをくまなく照らしつつ、世尊のおわします方へと近づいて来た。近づいてより世尊を礼拝し、四方に立った。その姿は、まるで大いなる炎の塊のごとくであった。
やがて夜が明けると、ウルヴェーラー・カッサパという結髪行者が世尊のもとへ参り、こう申し上げた。
「時至りました、大沙門（マハーサマナ）よ、食事の用意が整いました。ところで、大沙門よ、夜の更け行くころ、麗しい光輝を放ちながら林の茂みをくまなく照らし、あなたのおわします方へ近づき、礼拝してより四方に立った者たちは、いったい何者でございましょうか。まるで大いなる炎の塊のようでありました」
「カッサパよ、彼らは四人の大王であって、法（ダンマ）を聴聞せんがために私のもとへ参ったのである」
すると、ウルヴェーラー・カッサパという結髪行者の心に、次のような思いが起こった。
「大沙門は大いなる神通力（イッダ）を持ち、大いなる威力（アーヌバーヴァ）を具えた方だ。四人の大王でさえも法を聴聞するために参るとは。——しかしながら、私のような阿羅漢（アラハント）ではあるまい」
かくして世尊は、ウルヴェーラー・カッサパという結髪行者のもとで食事を済まされ、その同じ林の茂みにお留まりになった。
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。