律蔵 大犍度 段落51
Tesaṁ bhagavatā dhammiyā kathāya ovadiyamānānaṁ anusāsiyamānānaṁ anupādāya āsavehi cittāni vimucciṁsu. Tena kho pana samayena ekādasa loke arahanto honti. Catugihisahāyakapabbajjā niṭṭhitā. Assosuṁ kho āyasmato yasassa paññāsamattā gihisahāyakā jānapadā pubbānupubbakānaṁ kulānaṁ puttā— yaso kira kulaputto kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitoti. Sutvāna nesaṁ etadahosi— “na hi nūna so orako dhammavinayo, na sā orakā pabbajjā, yattha yaso kulaputto kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti. Te yenāyasmā yaso tenupasaṅkamiṁsu, upasaṅkamitvā āyasmantaṁ yasaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Atha kho āyasmā yaso te paññāsamatte gihisahāyake ādāya yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. “ime me, bhante, paññāsamattā gihisahāyakā jānapadā pubbānupubbakānaṁ kulānaṁ puttā.
彼らは世尊より法（ダンマ）の教えをもって訓示せられ、教誡せられつつ、執着することなく、諸々の煩悩（āsava）より心を解き放った。かくして、その時において、世間に十一人の阿羅漢（arahant）が存するに至った。
四人の在家の友人たちの出家については、すでに説き終えた。
さて、尊者ヤサの在家の友人たちであった地方の人々——代々の家柄の子息ら、およそ五十人ほど——は、こう伝え聞いた。「ヤサという良家の子息が、髪と鬚を剃り落とし、黄衣（kāsāya）をまとって、在家より出家し、家なき者の生活に入ったと言う」と。これを聞いて、彼らの心にこのような思いが生じた。「これはきっと、並々ならぬ法と律（dhammavinaya）であり、並々ならぬ出家の道に相違ない。そうでなければ、ヤサという良家の子息が、髪と鬚を剃り落とし、黄衣をまとって、在家より出家し、家なき者の生活に入るはずがない」と。
そこで彼らは、尊者ヤサのもとへ赴いた。赴いて、尊者ヤサに礼拝し、一方に立った。そこで尊者ヤサは、五十人ほどのその在家の友人たちを伴って、世尊のもとへと赴いた。赴いて、世尊に礼拝し、一方に座した。そして申し上げた。
「世尊よ、これらの者たちが、私の在家の友人、五十人ほどの地方の人々——代々の家柄の子息ら——にございます」と。
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。