智慧長部経典趣旨一致

長部経典（DN34 §2.3.25–2.3.37）

Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu āraddhavīriyo viharati …pe… kusalesu dhammesu. ayampi dhammo nāthakaraṇo. Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu satimā hoti, paramena satinepakkena samannāgato, cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā. Dasa nāthakaraṇā dhammā— ayampi dhammo nāthakaraṇo. Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato, ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. ayampi dhammo nāthakaraṇo. Katame dasa dhammā bhāvetabbā? Dasa kasiṇāyatanāni— pathavīkasiṇ

Furthermore, a mendicant is energetic. This too is a quality that serves as protector. Furthermore, a mendicant is mindful. They have utmost mindfulness and alertness, and can remember and recall what was said and done long ago. Ten qualities that serve as protector. This too is a quality that serves as protector. Furthermore, a mendicant is wise. They have the wisdom of arising and passing away which is noble, penetrative, and leads to the complete ending of suffering. This too is a quality tha

さらにまた、友よ、比丘は精進（ヴィーリヤ）を奮い起こして住する。これもまた、守護となる法（ダンマ）である。さらにまた、友よ、比丘は念（サティ）を具える者である。最上の念と明敏さを備え、遥か昔になされたこと、遥か昔に語られたことをも、よく憶念し随念することができる。守護となる十の法——これもまた、守護となる法である。さらにまた、友よ、比丘は慧（パンニャー）ある者である。生滅に向かう慧を具え、その慧は聖なるものにして、よく洞察し、正しく苦（ドゥッカ）の完全な滅尽へと導くものである。これもまた、守護となる法である。いかなる十の法を修習（バーヴェータッバ）すべきであるか。十の遍処（カシナーヤタナ）——すなわち、地遍（パタヴィ・カシナ）……

長部経典（DN34 §2.3.25–2.3.37）

🪷 AIブッダ 禅とは

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