長部経典（DN34 §1.6.99–1.7.18）

これが第五の解脱の機縁（vimuttāyatana）である。 六．六法（cha dhammā） 六つの法は多くの益をもたらす……乃至……六つの法は直証されるべきものである。 さらにまた、道友よ、比丘は、梵行（brahmacārī）をともにする者たちと、公においても私においても、ある見解（diṭṭhi）に従って住する。その見解とは、高貴にして解脱へと導くもの（niyyānikā）であり、それを実践する者を苦（dukkha）の完全な滅尽へと導くものである。このような見解を共有しつつ住すること——この法（dhamma）もまた、相互の親愛と敬重を生み、温かき心を育むものであって、摂受（saṅgaha）・和合（avivāda）・親睦（sāmaggī）・一和（ekībhāva）へと導き、諍いを遠ざけるものである。 いかなる六つの法が修められるべきであるか。 六つの随念（anussati）の処——すなわち、仏随念（buddhānussati）・法随念（dhammānussati）・僧随念（saṅghānussati）・戒随念（sīlānussati）・捨随念（cāgānussati）・天随念（devatānussati）——これらである。