正念長部経典趣旨一致

長部経典（DN33 §2.3.51–3.1.10）

Ime kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena satta dhammā sammadakkhātā; tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. Dutiyabhāṇavāro niṭṭhito. Satta bojjhaṅgā— satisambojjhaṅgo, dhammavicayasambojjhaṅgo, vīriyasambojjhaṅgo, pītisambojjhaṅgo, passaddhisambojjhaṅgo, samādhisambojjhaṅgo, upekkhāsambojjhaṅgo. Satta samādhiparikkhārā— sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati. 8. Aṭṭhaka Atthi kho,

These are the teachings grouped by seven that have been rightly explained by the Buddha. You should all recite these in concert. The second recitation section is finished. <em>Seven awakening factors:</em> mindfulness, investigation of principles, energy, rapture, tranquility, immersion, and equanimity. <em>Seven prerequisites for immersion:</em> right view, right thought, right speech, right action, right livelihood, right effort, and right mindfulness. 8. Eights There are teachings grouped by

これらは、かの世尊――知り、見たもう者、阿羅漢（あらかん）にして正等覚者（しょうとうかくしゃ）――によって正しく説き示された、七法（しちほう）の教えである。すべての者はこれを声を合わせて誦すべきである……天と人との利益のために、安楽のために、幸福のために。第二誦出章（だいにじゅうしゅつしょう）おわる。七覚支（しちかくし）：念覚支（ねんかくし）、択法覚支（ちゃくほうかくし）、精進覚支（しょうじんかくし）、喜覚支（きかくし）、軽安覚支（きょうあんかくし）、定覚支（じょうかくし）、捨覚支（しゃかくし）。三昧（さんまい）の七つの資具（しぐ）：正見（しょうけん）、正思惟（しょうしゆい）、正語（しょうご）、正業（しょうごう）、正命（しょうみょう）、正精進（しょうしょうじん）、正念（しょうねん）。八　八法　さて、八つに組まれた教えがある――

長部経典（DN33 §2.3.51–3.1.10）

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