智慧長部経典趣旨一致

長部経典（DN33 §2.3.42–2.3.50）

Ayaṁ sattamī viññāṇaṭṭhiti. Satta puggalā dakkhiṇeyyā— ubhatobhāgavimutto, paññāvimutto, kāyasakkhi, diṭṭhippatto, saddhāvimutto, dhammānusārī, saddhānusārī. Satta anusayā— kāmarāgānusayo, paṭighānusayo, diṭṭhānusayo, vicikicchānusayo, mānānusayo, bhavarāgānusayo, avijjānusayo. Satta saṁyojanāni— anunayasaṁyojanaṁ, paṭighasaṁyojanaṁ, diṭṭhisaṁyojanaṁ, vicikicchāsaṁyojanaṁ, mānasaṁyojanaṁ, bhavarāgasaṁyojanaṁ, avijjāsaṁyojanaṁ. Satta adhikaraṇasamathā uppannuppannānaṁ adhikaraṇānaṁ samathāya vūpa

This is the seventh plane of consciousness. Seven individuals worthy of a religious donation: one freed both ways, one freed by wisdom, a direct witness, one attained to view, one freed by faith, a follower of teachings, and a follower by faith. Seven underlying tendencies: sensual desire, repulsion, views, doubt, conceit, desire for continued existence, and ignorance. Seven fetters: attraction, repulsion, views, doubt, conceit, desire for continued existence, and igno

これが第七の識住（viññāṇaṭṭhiti）である。供養を受けるにふさわしき七種の人（satta puggalā dakkhiṇeyyā）：倶解脱者（ubhatobhāgavimutto）、慧解脱者（paññāvimutto）、身証者（kāyasakkhi）、見到者（diṭṭhippatto）、信解脱者（saddhāvimutto）、法随行者（dhammānusārī）、信随行者（saddhānusārī）。七つの随眠（satta anusayā）：欲貪随眠（kāmarāgānusayo）、瞋恚随眠（paṭighānusayo）、見随眠（diṭṭhānusayo）、疑随眠（vicikicchānusayo）、慢随眠（mānānusayo）、有貪随眠（bhavarāgānusayo）、無明随眠（avijjānusayo）。七つの結（satta saṁyojanāni）：随順結（anunayasaṁyojanaṁ）、瞋恚結（paṭighasaṁyojanaṁ）、見結（diṭṭhisaṁyojanaṁ）、疑結（vicikicchāsaṁyojanaṁ）、慢結（mānasaṁyojanaṁ）、有貪結（bhavarāgasaṁyojanaṁ）、無明結（avijjāsaṁyojanaṁ）。七つの諍事の鎮静（satta adhikaraṇasamathā）：これは、生じ来たる諍事（adhikara

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