渇愛
長部経典
趣旨一致
長部経典（DN33 §2.2.17–2.2.25）
intention regarding sights, sounds, smells, tastes, touches, and ideas. <em>Six classes of craving:</em> craving for sights, sounds, smells, tastes, touches, and ideas. You should all recite these in concert. <em>Six kinds of disrespect:</em> A mendicant lacks respect and reverence for the Teacher, the teaching, and the Saṅgha, the training, diligence, and hospitality. <em>Six kinds of respect:</em> A mendicant has respect and reverence for the Teacher, the teaching, and the Saṅgha, the training
色（しき）に対する意思（さんせたなー）、声（こえ）に対する意思、香（かおり）に対する意思、味に対する意思、触（そく）に対する意思、法（ほう）に対する意思。
六種の渇愛（たんはー）：
色に対する渇愛、声に対する渇愛、香に対する渇愛、味に対する渇愛、触に対する渇愛、法に対する渇愛。
これらはすべて、神々と人々の利益のため、安楽のため、幸福のために、一同声をそろえて誦（とな）えるべきである。
六種の不敬（あがーらわ）：
比丘（びく）よ、ここに師（ぶつだ）を敬わず、随順せずして住する者がある。法（だんま）を敬わず、随順せずして住する者がある。僧伽（さんが）を敬わず、随順せずして住する者がある。学処（しっかー）を敬わず、随順せずして住する者がある。不放逸（ふほういつ）を敬わず、随順せずして住する者がある。接遇（ぱてぃさんたーら）を敬わず、随順せずして住する者がある。
六種の敬重（うたいわ）：
比丘よ、ここに師を敬い、随順して住する者がある。法を敬い、随順して住する者がある。僧伽を敬い、随順して住する者がある。学処を敬い、随順して住する者がある。
⚠ 出家者向けの文脈