正念長部経典趣旨一致

長部経典（DN33 §2.2.116–2.2.124）

Cha satatavihārā. Idhāvuso, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno. Sotena saddaṁ sutvā …pe… manasā dhammaṁ viññāya neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno. Cha vedanākāyā— Chaḷābhijātiyo. Idhāvuso, ekacco kaṇhābhijātiko samāno kaṇhaṁ dhammaṁ abhijāyati. Idha panāvuso, ekacco kaṇhābhijātiko samāno sukkaṁ dhammaṁ abhijāyati. Idha panāvuso, ekacco kaṇhābhijātiko samāno akaṇhaṁ asukkaṁ nibbānaṁ abhijāyati. Idha panāvuso, ek

Six consistent responses: A mendicant, seeing a sight with their eyes, is neither happy nor sad. They remain equanimous, mindful and aware. Hearing a sound with their ears … Smelling an odor with their nose … Tasting a flavor with their tongue … Feeling a touch with their body … Knowing an idea with their mind, they’re neither happy nor sad. They remain equanimous, mindful and aware. Six classes of feeling: Six classes of rebirth: Someone born into a dark class gives r

六つの常住の境地（ヴィハーラ）友よ、ここに一人の比丘がいる。眼をもって色（しき）を見ても、喜ぶことなく、憂うることなく、捨（うぺっか）に住し、念（さつ）あり正知（しょうち）にして在る。耳をもって声を聞いても……鼻をもって香を嗅いでも……舌をもって味を味わっても……身をもって触を感じても……意をもって法（ダンマ）を識（し）っても、喜ぶことなく、憂うることなく、捨に住し、念あり正知にして在る。六種の感受の類（ヴェーダナーカーヤ）六種の生まれの類（アビジャーティ）友よ、ここに一人の者がいる。暗き生まれ（カンハービジャーティ）に属しながら、なお暗き法（ダンマ）を生み出す者がいる。また友よ、ここに暗き生まれに属しながら、清らかな法（スッカ・ダンマ）を生み出す者がいる。また友よ、ここに暗き生まれに属しながら、暗くもなく清らかでもない、涅槃（ニッバーナ）を生み出す者がいる。また友よ、ここに……

関連テーマ: 正念智慧自己業・因果

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長部経典（DN33 §2.2.116–2.2.124）

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