苦しみ長部経典趣旨一致

長部経典（DN33 §1.10.52–1.10.60）

Tayo antā— sakkāyo anto, sakkāyasamudayo anto, sakkāyanirodho anto. Tisso vedanā— sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. Tisso dukkhatā— dukkhadukkhatā, saṅkhāradukkhatā, vipariṇāmadukkhatā. Tayo rāsī— micchattaniyato rāsi, sammattaniyato rāsi, aniyato rāsi. Tīṇi kusalamūlāni— Tayo tamā—

Three extremes: substantial reality, the origin of substantial reality, and the cessation of substantial reality. Three feelings: pleasure, pain, and neutral. Three forms of suffering: the suffering inherent in painful feeling, the suffering inherent in conditions, and the suffering inherent in perishing. Three heaps: the heap of surety in the wrong way, the heap of surety in the right way, and the heap of lack of surety. Three skillful roots: Thr

三つの辺（anta）——有身（sakkāya）は一つの辺であり、有身の集起（sakkāyasamudaya）は一つの辺であり、有身の滅尽（sakkāyanirodha）は一つの辺である。三つの受（vedanā）——楽受（sukhā vedanā）、苦受（dukkhā vedanā）、不苦不楽受（adukkhamasukhā vedanā）。三つの苦性（dukkhatā）——苦苦性（dukkhadukkhatā）、行苦性（saṅkhāradukkhatā）、壊苦性（vipariṇāmadukkhatā）。三つの聚（rāsi）——邪性に定まれる聚（micchattaniyato rāsi）、正性に定まれる聚（sammattaniyato rāsi）、不定の聚（aniyato rāsi）。三つの善根（kusalamūla）——三つの闇（tamā）——

関連テーマ: 苦しみ無常智慧自己

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長部経典（DN33 §1.10.52–1.10.60）

🪷 AIブッダ 禅とは

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