智慧長部経典趣旨一致

長部経典（DN33 §1.10.104–1.10.112）

Tisso paññā— sekkhā paññā, asekkhā paññā, nevasekkhānāsekkhā paññā. Aparāpi tisso paññā— cintāmayā paññā, sutamayā paññā, bhāvanāmayā paññā. Tīṇāvudhāni— sutāvudhaṁ, pavivekāvudhaṁ, paññāvudhaṁ. kāyasucaritaṁ, vacīsucaritaṁ, manosucaritaṁ. Tīṇindriyāni— anaññātaññassāmītindriyaṁ, aññindriyaṁ, aññātāvindriyaṁ. Tīṇi cakkhūni—

Three kinds of wisdom: the wisdom of a trainee, the wisdom of an adept, and the wisdom of one who is neither a trainee nor an adept. Another three kinds of wisdom: wisdom produced by thought, learning, and meditation. Three weapons: learning, seclusion, and wisdom. by body, speech, and mind. Three faculties: the faculty of understanding that one’s enlightenment is imminent, the faculty of enlightenment, and the faculty of one who is enlightened. Three eyes

三種の智慧（paññā）あり——学道者（sekha）の智慧、無学者（asekha）の智慧、学道者にも無学者にもあらざる者の智慧これなり。また別の三種の智慧あり——思惟（cintā）より生ずる智慧、聴聞（suta）より生ずる智慧、修習（bhāvanā）より生ずる智慧これなり。三種の武器（āvudha）あり——聴聞という武器、遠離（paviveka）という武器、智慧という武器これなり。身・口・意による善行あり。三種の根（indriya）あり——「いまだ知られざるものを知らん」とする根（anaññātaññassāmīt'indriya）、智の根（aññ'indriya）、智を具えたる者の根（aññātāv'indriya）これなり。三種の眼（cakkhu）あり——

長部経典（DN33 §1.10.104–1.10.112）

🪷 AIブッダ 禅とは

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