死長部経典趣旨一致

長部経典（DN29 §30.16–30.8）

Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati, yaṁ aññatitthiyā paribbājakā evaṁ vadeyyuṁ: ‘kiṁ panāvuso, neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti? Evaṁvādino, cunda, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: ‘etampi kho, āvuso, bhagavatā abyākataṁ: ‘kiṁ nu kho, āvuso, hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti? Evaṁvādino, cunda, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā: ‘abyākataṁ kho etaṁ, āvuso, bhagavatā: Ṭhānaṁ kho panetaṁ, cunda, vijjati, yaṁ aññ

The wanderers might say, ‘Then is this your view: “A Realized One neither exists nor doesn’t exist after death. This is the only truth, anything else is futile”?’ You should say to them, ‘This too has not been declared by the Buddha.’ ‘Is this your view: “A Realized One exists after death. This is the only truth, anything else is futile”?’ You should say to them, ‘Reverend, this has not been declared by the Buddha.’ The wanderers might say, ‘Then is this your view: “A Realized One doesn’t exist

「では、友よ、これがあなた方の見解でしょうか。『如来（にょらい）は死後、存在するのでもなく、存在しないのでもない。これのみが真実であり、他はすべて虚妄である』と」と、そのように遍歴行者たちが言うかもしれない。チュンダよ、そのように言う遍歴行者たちに対しては、こう答えるべきである。「友よ、これもまた世尊によって記説（きせつ）されていないことであります」と。「では、友よ、これがあなた方の見解でしょうか。『如来は死後、存在する。これのみが真実であり、他はすべて虚妄である』と」と言う遍歴行者たちに対しても、こう答えるべきである。「友よ、これは世尊によって記説されていないことであります」と。「では、友よ、これがあなた方の見解でしょうか。『如来は死後、存在しない――

長部経典（DN29 §30.16–30.8）

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