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幸せ 長部経典 趣旨一致

長部経典(DN21 §2.2.8–2.3.18)

“Piyāppiyaṁ pana, mārisa, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ; “Kathaṁ paṭipanno pana, mārisa, bhikkhu papañcasaññāsaṅkhānirodhasāruppagāminiṁ paṭipadaṁ paṭipanno hotī”ti? Tattha yaṁ jaññā somanassaṁ ‘imaṁ kho me somanassaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpaṁ somanassaṁ na sevitabbaṁ. Tattha yaṁ jaññā somanassaṁ ‘imaṁ kho me somanassaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpaṁ somanassaṁ sevitabbaṁ. Tattha yañce
“But good fellow, what is the source of what is liked and disliked?” “But how does a mendicant fittingly practice for the cessation of judgments driven by the proliferation of perceptions?” Well, should you know of a happiness: ‘When I cultivate this kind of happiness, unskillful qualities grow, and skillful qualities decline.’ You should not cultivate that kind of happiness. Whereas, should you know of a happiness: ‘When I cultivate this kind of happiness, unskillful qualities decline, and skil
「しかし、友よ、好ましいものと好ましからざるものは、何を根源とし、何を起源とし、何より生じ、何より発するのでありましょうか」 「また、友よ、比丘はいかに実践するならば、戯論(パパンチャ)を伴う想(サンニャー)と思惟(サンカーラ)の滅へと導く道を、ふさわしく歩む者となるのでありましょうか」 この点につきては、こう知るべきであります。ある喜悦(ソーマナッサ)について、「この喜悦を私が修め親しむとき、不善の法(アクサラ・ダンマ)は増大し、善の法(クサラ・ダンマ)は衰退する」と知るならば、かかる喜悦は修め親しむべきではありません。 また、ある喜悦について、「この喜悦を私が修め親しむとき、不善の法は衰退し、善の法は増大する」と知るならば、かかる喜悦はまさに修め親しむべきであります。
関連テーマ: 幸せ 智慧 正念 渇愛
導線タグ: 喜び,楽しみ方,善悪の判断,心の成長,欲望,自己観察,精神的充実
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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