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業・因果 長部経典 趣旨一致

長部経典(DN17 §1.9.5–2.10.3)

Ye kho panānanda, puratthimāya disāya paṭirājāno, te rañño mahāsudassanassa anuyantā ahesuṁ. 5. Jhānasampatti Atha kho, ānanda, rañño mahāsudassanassa etadahosi: ‘kissa nu kho me idaṁ kammassa phalaṁ kissa kammassa vipāko, yenāhaṁ etarahi evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo’ti? Atha kho, ānanda, rañño mahāsudassanassa etadahosi: ‘tiṇṇaṁ kho me idaṁ kammānaṁ phalaṁ tiṇṇaṁ kammānaṁ vipāko, yenāhaṁ etarahi evaṁmahiddhiko evaṁmahānubhāvo, seyyathidaṁ— dānassa damassa saṁyamassā’ti. Atha kho, ānanda, subh
And so the opposing rulers of the eastern quarter became his vassals. 5. Attaining Absorption Then King Mahāsudassana thought, ‘Of what deed of mine is this the fruit and result, that I am now so mighty and powerful?’ Then King Mahāsudassana thought, ‘It is the fruit and result of three kinds of deeds: giving, self-control, and restraint.’ Then Queen Subhaddā thought, ‘The king’s faculties are so very clear, and the complexion of his skin is pure and bright. Let him not pass away!’ She said to h
かくして、東方の諸国において王マハースダッサナに敵対していた王たちも、ことごとくその臣下となったのである。 五、禅定(ジャーナ)の成就 そのとき、王マハースダッサナの心にこのような思いが起こった。 「いかなる業(カンマ)の果報(パラ)であり、いかなる業の結果(ヴィパーカ)であるがゆえに、われは今かくも大いなる神通力(イッディ)を具え、かくも大いなる威光(アヌバーヴァ)を備えているのであろうか」 と。 ついで、王マハースダッサナの心にこのような思いが起こった。 「これはまさに三つの業の果報であり、三つの業の結果である。すなわち、施与(ダーナ)と、自制(ダマ)と、律儀(サンヤマ)と、この三つによりてこそ、われは今かくも大いなる神通力を具え、かくも大いなる威光を備えているのである」 と。 そのとき、王妃スバッダーの心にこのような思いが起こった。 「王のご諸根はいかにも清明であらせられ、御肌の色はいよいよ浄らかに輝いておわします。どうかこのままお亡くなりになられることのないように」 と念じながら、王に向かってこう申し上げた。
関連テーマ: 業・因果 幸せ 智慧 自己
導線タグ: 努力が報われない,善行の意味,徳を積む,自分の力の源,施しと自制,功徳,人生の成果
⚠ 自己責任論に誤解されやすい

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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