正念
長部経典
趣旨一致
長部経典（DN16 §2.12.8–2.14.2）
principles—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world. That’s how a mendicant is mindful. And how is a mendicant aware? It’s when a mendicant acts with situational awareness when going out and coming back; when looking ahead and aside; when bending and extending the limbs; when bearing the outer robe, bowl and robes; when eating, drinking, chewing, and tasting; when urinating and defecating; when walking, standing, sitting, sleeping, waking, speaking, and keeping
諸法（ダンマ）を法として観察しながら住し、熱心に、正知（サンパジャーナ）あり、念（サティ）あって、世における貪欲と憂いを除く。比丘たちよ、このようにして比丘は念ある者となる。
では、比丘たちよ、いかにして比丘は正知ある者となるのか。
比丘たちよ、ここに比丘がいて、前に進むときも退くときも、正知しつつ行う。前を見るときも傍らを見るときも、正知しつつ行う。手足を屈げるときも伸ばすときも、正知しつつ行う。僧伽梨衣（サンガーティ）・鉢・衣を帯するときも、正知しつつ行う。食し、飲し、噛み、味わうときも、正知しつつ行う。大便・小便をなすときも、正知しつつ行う。歩むときも、立つときも、坐るときも、臥すときも、覚めているときも、語るときも、沈黙を守るときも、正知しつつ行う。
⚠ 出家者向けの文脈