苦しみ
長部経典
趣旨一致
長部経典（DN15 §27.3–28.4）
‘Feeling is my self.’ Or they regard it like this: ‘Feeling is definitely not my self. My self does not experience feeling.’ Or they regard it like this: ‘Feeling is definitely not my self. But it’s not that my self does not experience feeling. My self feels, for my self is liable to feel.’ Now, as to those who say: you only feel a painful feeling. At a time when you feel a neutral feeling, you don’t feel a pleasant or painful feeling; you only feel a neutral feeling. ‘Feeling is my self.’ You s
「感受（ヴェーダナー）はわが自己（アッター）である」と見なす者がある。あるいはまた、「感受はわが自己ではない。わが自己は感受することなきものである」と見なす者がある。あるいはまた、「感受はわが自己ではない。とはいえ、わが自己が感受しないというのでもない。わが自己は感じる。なぜならば、わが自己は感受を本性とするものであるから」と見なす者がある。
アーナンダよ、しからば、そのように説く者に対して、こう問うべきである。——その時、あなたはただ苦しみの感受（苦受）のみを感じているのである。苦でもなく楽でもない感受（不苦不楽受）を感じている時には、その時、楽の感受（楽受）を感じているのでもなく、苦の感受（苦受）を感じているのでもない。ただ不苦不楽の感受のみを感じているのである。