死
長部経典
趣旨一致
長部経典（DN15 §19.4–2.16）
“No, sir.” “That’s why this is the cause, source, origin, and reason of feeling, namely contact. When asked, ‘Is there a specific condition for old age and death?’ you should answer, ‘There is.’ If they say, ‘What is a requirement for craving?’ you should answer, ‘Feeling is a requirement for craving.’ When asked, ‘Is there a specific condition for feeling?’ you should answer, ‘There is.’ If they say, ‘What is a requirement for feeling?’ you should answer, ‘Contact is a requirement for feeling.’
「いいえ、尊師よ」「それゆえに、アーナンダよ、これこそが受（ヴェーダナー）の因（ヘートゥ）であり、縁起（ニダーナ）であり、集（サムダヤ）であり、条件（パッチャヤ）である。すなわち、触（パッサ）がそれである。『老死（ジャラーマラナ）にはそれを条件とするものがあるか』と問われたならば、アーナンダよ、『ある』と答えるべきである。もし『渇愛（タンハー）は何を条件とするか』と問うならば、『受（ヴェーダナー）を条件として渇愛は起こる』と答えるべきである。『受にはそれを条件とするものがあるか』と問われたならば、アーナンダよ、『ある』と答えるべきである。もし『受は何を条件とするか』と問うならば、『触（パッサ）を条件として受は起こる』と答えるべきである。『触にはそれを条件とするものがあるか』と問われたならば、アーナンダよ、『ある』と答えるべきである。」