執着
長部経典
趣旨一致
長部経典（DN15 §12.4–15.1）
“That’s why this is the cause, source, origin, and reason of stinginess, namely ownership. ‘Attachment gives rise to ownership’—that’s what I said. And this is a way to understand how this is so. Suppose there were totally and utterly no attachment for anyone anywhere. When there’s no attachment at all, with the cessation of attachment, would ownership still be found?” “No, sir.” “That’s why this is the cause, source, origin, and reason of ownership, namely attachment. ‘Desire and lust gives ris
「それゆえに、アーナンダよ、慳貪（けんどん）の因（いん）・縁起（えんぎ）・集（じゅう）・縁（えん）とは、すなわち取（しゅ）に他ならない。『執著（しゅうじゃく）に縁りて取が生ずる』と、かく私は説いた。アーナンダよ、執著に縁りて取が生ずることは、次のように知られるべきである。もし、いかなる場所においても、いかなる者にとっても、いかなる意味においても、執著がまったく存在しないとしよう。執著が一切なく、執著の滅することによって、なお取が知られるであろうか」と。「いいえ、世尊よ、そのようなことはございません」。「それゆえに、アーナンダよ、取（しゅ）の因・縁起・集・縁とは、すなわち執著（しゅうじゃく）に他ならない。『渇愛（かつあい）と貪（むさぼ）りに縁りて——」