智慧
長部経典
趣旨一致
長部経典（DN14 §2.18.0–2.18.17）
11. Vipassī’s Reflections Then as Vipassī, the one intent on awakening, was in private retreat in his dwelling, this thought came to his mind, Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom, ‘When continued existence exists there’s rebirth. Continued existence is a requirement for rebirth.’ Then Vipassī thought, ‘When what exists is there continued existence? What is a requirement for continued existence?’ Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated
さて、比丘たちよ、菩薩（ボーディサッタ）ヴィパッシーが、住処にひとり退いて独居していたとき、その心にかくの如き思惟が起こった。
そのとき、比丘たちよ、ヴィパッシー菩薩は、理法にかなった如理作意（ヨーニソ・マナシカーラ）によって、智慧をもってこのことを現観（アビサマヤ）した。
「有（バヴァ）の存するとき、生（ジャーティ）が起こる。有を縁として、生が生ずるのである」と。
そのとき、比丘たちよ、ヴィパッシー菩薩にこの思いが起こった。
「いったい何が存するとき、有が起こるのであろうか。何を縁として、有は生ずるのであろうか」と。
そのとき、比丘たちよ、ヴィパッシー菩薩は、理法にかなった如理作意によって、智慧をもってこのことを現観した。「取（ウパーダーナ）の存するとき、有が――」