幸せ
長部経典
趣旨一致
長部経典（DN13 §40-75.3–7.5）
That’s how a mendicant is accomplished in ethics. … Seeing that the hindrances have been given up in them, joy springs up. Being joyful, rapture springs up. When the mind is full of rapture, the body becomes tranquil. When the body is tranquil, they feel bliss. And when blissful, the mind becomes immersed. Bhāradvāja said this: “This is the only straight path, the direct route that delivers one who practices it to the company of Divinity; namely, that explained by the brahmin Tārukkha.” But neit
このように、ヴァーセッタよ、比丘は戒（シーラ）を具足する者となる……かくして、おのれの内にこれら五つの蓋（ニーヴァラナ）が除かれたと見るとき、喜悦（パーモッジャ）が生ずる。喜悦ある者には、歓喜（ピーティ）が生ずる。心に歓喜（ピーティ）満ちるとき、身は軽安（パッサッディ）となる。身が軽安となるとき、安楽（スカ）を感受する。そして安楽なるとき、心は三昧（サマーディ）に入る。
バーラドヴァージャ青年もまた、かく語った。「これこそまさしく正しき道（ウジュマッガ）、直通の路（アンジャサーヤナ）、これを実践する者をブラフマー（梵天）の境界へと導く出離の道である。すなわち、バラモンのターラッカによって説かれたる、この道こそが。」
しかしながら、ヴァーセッタ青年はバーラドヴァージャ青年を納得させることあたわず、またバーラドヴァージャ青年もヴァーセッタ青年を納得させることあたわなかった。
⚠ 出家者向けの文脈