智慧長部経典趣旨一致

長部経典（DN11 §76.1–8.3）

nimmānaratī nāma devā … sunimmito nāma devaputto … paranimmitavasavattī nāma devā … vasavattī nāma devaputto amhehi abhikkantataro ca paṇītataro ca. Atthi kho, bhikkhu, brahmakāyikā nāma devā amhehi abhikkantatarā ca paṇītatarā ca. Te kho etaṁ jāneyyuṁ: 3. Anusāsanīpāṭihāriya Katamañca, kevaṭṭa, anusāsanīpāṭihāriyaṁ? Idha, kevaṭṭa, bhikkhu evamanusāsati: ‘evaṁ vitakketha, mā evaṁ vitakkayittha, evaṁ manasikarotha, mā evaṁ manasākattha, idaṁ pajahatha, idaṁ upasampajja viharathā’ti.

the gods who love to create … the godling named Sunimmita … the gods who control the creation of others … the godling named Vasavattī … the gods of the Divinity’s host are our superiors. They might know.’ 3. The Demonstration of Instruction And what is the demonstration of instruction? It’s when a mendicant instructs others like this: ‘Think like this, not like that. Focus your mind like this, not like that. Give up this, and live having achieved that.’

創造を喜ぶ神々（ニンマーナラティー天）……スニンミタという名の天子……他者の創造を自在に支配する神々（パラニンミタヴァサヴァッティー天）……ヴァサヴァッティーという名の天子は、われらよりも勝れ、またより優れたものである。比丘よ、梵衆天（ブラフマカーヤカ天）と呼ばれる神々があり、かれらはわれらよりもさらに勝れ、またより優れたものである。かれらこそ、それを知るであろう。』 3．教誡の神変（アヌサーサニー・パーティハーリヤ）では、ケーヴァッタよ、教誡の神変とはいかなるものか。ここに、ある比丘がかくのごとく教え諭す。『かくのように思惟せよ、かくのようには思惟するなかれ。かくのように心を用いよ、かくのようには心を用いるなかれ。これを捨て去り、これを成就してとどまれ』と。

長部経典（DN11 §76.1–8.3）

🪷 AIブッダ 禅とは

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