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智慧 長部経典 趣旨一致

長部経典(DN9 §6.3–6.6)

Nesā, bhante, kathā bhagavato dullabhā bhavissati pacchāpi savanāya. Yasmiṁ samaye apakaḍḍhanti, asaññī tasmiṁ samaye hotī’ti. Ittheke abhisaññānirodhaṁ paññapenti. Tassa mayhaṁ, bhante, bhagavantaṁyeva ārabbha sati udapādi: ‘aho nūna bhagavā, aho nūna sugato, yo imesaṁ dhammānaṁ sukusalo’ti. Bhagavā, bhante, kusalo, bhagavā pakataññū abhisaññānirodhassa. Kathaṁ nu kho, bhante, abhisaññānirodho hotī”ti? Purimāni, bhante, divasāni purimatarāni, nānātitthiyānaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ kotūhalasālāya san
It won’t be hard for you to hear about that later. When they extract it, you become non-percipient.’ That’s how some describe the cessation of perception. That reminded me of the Buddha: ‘Surely it must be the Blessed One, the Holy One who is so very skilled in such matters.’ The Buddha is skilled and well-versed concerning the cessation of perception. How does the cessation of perception happen?” Sir, a few days ago several ascetics and brahmins who follow various other religions were sitting t
「それについては、後でお聞きになる機会もございましょう。引き出す(取り去る)とき、その人は無想(むそう)の状態になる」と。このように、ある人々は想(そう)の滅尽(めつじん)を説くのでございます。 そのことが、私に世尊のことを思い起こさせました。「ああ、まことに世尊は、ああ、まことに善逝(ぜんぜい)は、これらの法(ダンマ)においていかに深く精通しておられることか」と。世尊は想の滅尽について、よく知り、よく通達しておられます。 では、尊師よ、想の滅尽(想受滅・saññānirodha)はいかにして起こるのでございましょうか。 尊師よ、数日前のこと、様々な外道(げどう)の沙門・婆羅門(しゃもん・ばらもん)たちが談義の堂に集まって座しておりました——
関連テーマ: 智慧 正念 自己
導線タグ: 心の静寂,思考の消滅,瞑想,悟り,精神的探求,内なる平和,執着からの解放

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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