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智慧 長部経典 趣旨一致

長部経典(DN4 §22.5–23.13)

Seyyathāpi, brāhmaṇa, hatthena vā hatthaṁ dhoveyya, pādena vā pādaṁ dhoveyya; evameva kho, brāhmaṇa, sīlaparidhotā paññā, paññāparidhotaṁ sīlaṁ. Yattha sīlaṁ tattha paññā, yattha paññā tattha sīlaṁ. Sīlavato paññā, paññavato sīlaṁ. Sīlapaññāṇañca pana lokasmiṁ aggamakkhāyati. “Tena hi, brāhmaṇa, suṇohi, sādhukaṁ manasikarohi, bhāsissāmī”ti. catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati …pe… ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati, abhininnāmeti …pe… Idampissa hoti paññāya …pe… nāparaṁ itthattāyāti pajānāti.
It’s just like when you clean one hand with the other, or clean one foot with the other. In the same way, wisdom is cleansed by ethics, and ethics are cleansed by wisdom. Ethics and wisdom always go together. An ethical person is wise, and a wise person ethical. And ethics and wisdom are said to be the best things in the world. “Well then, brahmin, listen and apply your mind well, I will speak.” fourth absorption … They project and extend the mind toward knowledge and vision … This pertains to t
ちょうど片方の手でもう片方の手を洗い、片方の足でもう片方の足を洗うようなものである。それと同じように、智慧(パンニャー)は戒(シーラ)によって清められ、戒は智慧によって清められる。戒のあるところに智慧あり、智慧のあるところに戒あり。戒ある者には智慧があり、智慧ある者には戒がある。そして戒と智慧とは、世において最も優れたものと説かれている。 「さあらば、バラモンよ、よく聴き、よく心に留めよ。わたしは語るであろう。」 ……第四禅定(チャトゥッタ・ジャーナ)に入り、そこに住する……彼は智見(ニャーナダッサナ)に向けて心を傾け、心を導く……これもまた彼の智慧(パンニャー)に属するものである……「もはやこれ以上、此の状態に戻ることはない」と了知する。
関連テーマ: 智慧 正念 自己 幸せ
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経典
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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