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智慧 長部経典 趣旨一致

長部経典(DN4 §21.0–21.7)

6. Sīlapaññākathā “Imesaṁ pana, brāhmaṇa, dvinnaṁ aṅgānaṁ sakkā ekaṁ aṅgaṁ ṭhapayitvā ekena aṅgena samannāgataṁ brāhmaṇā brāhmaṇaṁ paññapetuṁ; Yattha sīlaṁ tattha paññā, yattha paññā tattha sīlaṁ. Sīlavato paññā, paññavato sīlaṁ. Sīlapaññāṇañca pana lokasmiṁ aggamakkhāyatī”ti. “No hidaṁ, bho gotama. Sīlaparidhotā hi, bho gotama, paññā; paññāparidhotaṁ sīlaṁ. Yattha sīlaṁ tattha paññā, yattha paññā tattha sīlaṁ. Sīlavato paññā, paññavato sīlaṁ. Sīlapaññāṇañca pana lokasmiṁ aggamakkhāyati.
6. The Discussion of Ethics and Wisdom “But brahmin, is it possible to set aside one of these two factors and still rightly describe someone as a brahmin?” Ethics and wisdom always go together. An ethical person is wise, and a wise person ethical. And ethics and wisdom are said to be the best things in the world.” “No, worthy Gotama. For wisdom is cleansed by ethics, and ethics are cleansed by wisdom. Ethics and wisdom always go together. An ethical person is wise, and a wise person ethical. And
「しかしながら、バラモンよ、この二つの要素のうち、一つを除いて、残る一つの要素だけを備えた者を、バラモンたちはバラモンと呼ぶことができましょうか。戒(シーラ)あるところに慧(パンニャー)あり、慧あるところに戒あり。戒ある者には慧があり、慧ある者には戒がある。そして、戒と慧こそは、世において最上のものと説かれております。」 「いいえ、ゴータマ尊者よ、それはできません。まことに、ゴータマ尊者よ、慧は戒によって清められ、戒は慧によって清められるのです。戒あるところに慧あり、慧あるところに戒あり。戒ある者には慧があり、慧ある者には戒がある。そして、戒と慧こそは、世において最上のものと説かれております。」
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経典
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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