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智慧 長部経典 趣旨一致

長部経典(DN3 §1.24.0–1.24.3)

3. Khattiyaseṭṭhabhāva Atha kho bhagavā ambaṭṭhaṁ māṇavaṁ āmantesi: “Api nussa itthīsu āvaṭaṁ vā assa anāvaṭaṁ vā”ti? “Anāvaṭaṁ hissa, bho gotama”. “Api nu naṁ khattiyā khattiyābhisekena abhisiñceyyun”ti? “No hidaṁ, bho gotama”. “Taṁ kissa hetu”? “Mātito hi, bho gotama, anupapanno”ti. “Taṁ kiṁ maññasi, ambaṭṭha, idha khattiyakumāro brāhmaṇakaññāya saddhiṁ saṁvāsaṁ kappeyya, tesaṁ saṁvāsamanvāya putto jāyetha.
3. The Supremacy of the Aristocrats Then the Buddha addressed Ambaṭṭha, “And would he be kept from the women or not?” “He would not.” “And would the aristocrats anoint him as king?” “No, worthy Gotama. Why is that? Because his maternity is unsuitable.” “What do you think, Ambaṭṭha? Suppose an aristocrat boy was to sleep with a brahmin girl, and they had a son.
さて、世尊はアンバッタ青年にこう呼びかけられた。「では、彼は女性たちのもとに入ることを許されるであろうか、それとも拒まれるであろうか」と。「拒まれることはないでしょう、ゴータマ殿」。「では、刹帝利(クシャトリヤ)たちは彼に刹帝利の灌頂(かんじょう)を授けるであろうか」と。「それはありません、ゴータマ殿」。「それはいかなる故か」と。「母方の血筋が適当でないからでございます、ゴータマ殿」と。「アンバッタよ、そなたはどう思うか。いまここに、刹帝利の若者が婆羅門(バラモン)の娘とともに暮らしたとする。その交わりによって一人の息子が生まれたとしたならば——」
関連テーマ: 智慧 自己 人間関係 家族
導線タグ: 血筋,家柄,差別,偏見,社会的地位,出自,アイデンティティ

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経典
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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