智慧
長部経典
趣旨一致
長部経典（DN3 §1.21.6–1.23.10）
Please repeat the question.” “What do you think, Ambaṭṭha? According to what you have heard from elderly and senior brahmins, the tutors of tutors, what is the origin of the Kaṇhāyanas, and who is their founder?” “I have heard, worthy Gotama, that it is just as you say. 2.5. The Discussion of Ambaṭṭha’s Heritage When he said this, those young students made an uproar, “It turns out Ambaṭṭha is ill-born, not a gentleman, son of a Sakyan slavegirl, and that the Sakyans are sons of his masters! And
「もう一度、問いを繰り返してください。」
「アンバッタよ、そなたはどう思うか。年老いた長老の婆羅門（バラモン）たち、師の師にあたる先達たちの語るのを聞いたところによれば、カンハーヤナ族はいかなる出自を持ち、その始祖はいかなる者であるか。」
「ゴータマ尊者よ、まさしく尊者のおっしゃる通りであると、わたくしも聞き及んでおります。」
二・五 アンバッタの家系についての論議
かく語られると、その場にいた若い学生（マーナヴァ）たちは、声高に口々に叫びはじめた。
「なんと、アンバッタという若者は、賤しき生まれであったか。良家の子息にあらず、釈迦族（サキャ）の婢（はしため）の子であったとは。そして釈迦族の方々こそが、アンバッタの主君家の御子孫であったとは。」