智慧長部経典趣旨一致

長部経典（DN2 §86.3–87.2）

‘ayaṁ muñjo, ayaṁ īsikā, añño muñjo, aññā īsikā, muñjamhā tveva īsikā pavāḷhā’ti. Seyyathā vā pana, mahārāja, puriso asiṁ kosiyā pavāheyya. Tassa evamassa: ‘ayaṁ asi, ayaṁ kosi, añño asi, aññā kosi, kosiyā tveva asi pavāḷho’ti. Seyyathā vā pana, mahārāja, puriso ahiṁ karaṇḍā uddhareyya. Tassa evamassa: ‘ayaṁ ahi, ayaṁ karaṇḍo. Añño ahi, añño karaṇḍo, karaṇḍā tveva ahi ubbhato’ti. 4.3.3.3. Iddhividhañāṇa So evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhi

‘This is the reed, this is the sheath. The reed and the sheath are different things. The reed has been drawn out from the sheath.’ Or suppose a person was to draw a sword out from its scabbard. They’d think: ‘This is the sword, this is the scabbard. The sword and the scabbard are different things. The sword has been drawn out from the scabbard.’ Or suppose a person was to draw a snake out from its slough. They’d think: ‘This is the snake, this is the slough. The snake and the slough are differen

「これが葦（むぐら）、これが鞘（さや）。葦と鞘とは別のものである。葦は鞘より引き抜かれたのだ」と。あるいはまた、大王よ、たとえばある人が剣を鞘より抜き出すとしよう。その人はこのように思うであろう——「これが剣、これが鞘。剣と鞘とは別のものである。剣は鞘より抜き出されたのだ」と。あるいはまた、大王よ、たとえばある人が蛇を脱け殻より取り出すとしよう。その人はこのように思うであろう——「これが蛇、これが脱け殻。蛇と脱け殻とは別のものである。蛇は脱け殻より取り出されたのだ」と。 ◆ 神通智（イッディヴィダ・ニャーナ）かくのごとく、その心が統一され（サマーヒタ）、清浄にして澄明であり、汚れなく、煩悩（ウパッキレーサ）を離れ、柔軟にして、働きに堪え、安住して——

長部経典（DN2 §86.3–87.2）

🪷 AIブッダ 禅とは

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