智慧
長部経典
趣旨一致
長部経典（DN1 §1.29.2–1.31.1）
And what are the eighteen grounds on which they rely? Then several mendicants rose at the crack of dawn and sat together in the pavilion, where the topic of judgmentalism came up: “It’s incredible, reverends, it’s amazing how the diverse convictions of sentient beings have been well deciphered by the Blessed One, who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha. For this Suppiya criticizes the Buddha, the teaching, and the Saṅgha in many ways, while his pupil Brahmadatta praises
さて、かの沙門・婆羅門たちは、何を根拠とし、何に基づいて、前際（ぷぜい）を思索し、前際について見解を抱き、前際に関して十八種の論拠によって様々な確信の説を唱えるのであろうか。
そのころ、多くの比丘たちが夜明けの頃に起き出で、円堂（まんだらまーれ）に集い座していたとき、次のような法（ダンマ）についての語らいが起こった。
「尊者たちよ、まことに不思議なことであります。尊者たちよ、まことに希有なことであります。かの世尊は、知り見たもう方、阿羅漢（あらかん）にして正等覚者（しょうとうかくしゃ）でいらっしゃいますが、その世尊によって、衆生（しゅじょう）たちのさまざまな確信のありようが、いかによく見極められていることでしょう。この遊行者（ゆぎょうしゃ）スッピヤは、あまたの観点から仏・法・僧（さんぼう）を誹謗（ひぼう）いたします。しかるに、その弟子たるブラフマダッタは……」