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渇愛 中部経典 趣旨一致

中部経典(MN148 §8.7–9.5)

kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca uppajjati kāyaviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā vedanā; manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā vedanā. ‘Cha vedanākāyā veditabbā’ti— ‘Cha taṇhākāyā veditabbā’ti— iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ. Idaṁ chaṭṭhaṁ chakkaṁ. iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ? Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā vedanā, vedanāpaccayā taṇhā; sotañca paṭi
Body consciousness arises dependent on the body and touches. The meeting of the three is contact. Contact is a requirement for feeling. Mind consciousness arises dependent on the mind and ideas. The meeting of the three is contact. Contact is a requirement for feeling. ‘The six classes of feeling should be understood.’ ‘The six classes of craving should be understood.’ That’s what I said, and this is why I said it. This is the sixth set of six. That’s what I said, but why did I say it? Eye consc
身体(カーヤ)と触れられるもの(フォッタッバ)とに依りて身体の識(カーヤヴィンニャーナ)が生じ、三者の和合が触(パッサ)であり、触を縁として受(ヴェーダナー)が起こる。意(マナ)と法(ダンマ)とに依りて意の識(マノヴィンニャーナ)が生じ、三者の和合が触であり、触を縁として受が起こる。 「六種の受の類(チャ・ヴェーダナーカーヤー)を知るべし」と、また「六種の渇愛の類(チャ・タンハーカーヤー)を知るべし」と、かくのごとく説かれたることは、これを縁として説かれたるものである。これが第六の六法の組(チャッカ)である。 かくのごとく説かれたるが、それはいかなる縁によりて説かれたるか。眼(チャックhu)と色(ルーパ)とに依りて眼の識(チャックヴィンニャーナ)が生じ、三者の和合が触であり、触を縁として受が生じ、受を縁として渇愛(タンハー)が起こる。耳(ソータ)と……
関連テーマ: 渇愛 執着 苦しみ 正念
導線タグ: 欲望,渇愛,執着,感覚への依存,欲しがる気持ち,満たされない,感情のコントロール

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収録偈句
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経典
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テーマ
CC0
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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