苦しみ
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN146 §8.19–8.27）
“But if it’s impermanent, is it suffering or happiness?” Is eye consciousness … “Suffering, sir.” “But if it’s impermanent, suffering, and perishable, is it fit to be regarded thus: ‘This is mine, I am this, this is my self’?” “No, sir. Why is that? Because we have already truly seen this with right wisdom: ‘So these six classes of consciousness are impermanent.’” “Good, good, sisters!
「では、無常なるものは、苦（dukkha）であるか、それとも楽であるか」。眼識（cakkhuviññāṇa）は……「苦にございます、尊者よ」。「では、無常であり、苦であり、壊滅する性質のものを、『これはわが所有である、これはわれである、これはわが自己（attā）である』と観ることが、はたして適切であろうか」。「いいえ、尊者よ、それは適切ではございません。それはなぜかと申しますならば、わたくしどもはすでに、正しき智慧（sammappaññā）をもって、如実にこのことをよく見ておりました——『かくのごとく、これら六つの識の集まり（viññāṇakāyā）は無常である』と」。「よきかな、よきかな、姉妹たちよ」。