正念
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN146 §13.3–14.3）
It’s when a mendicant develops the awakening factors of mindfulness, investigation of principles, energy, rapture, tranquility, immersion, and equanimity, which rely on seclusion, fading away, and cessation, and ripen as letting go. Then after giving this advice to the nuns, Nandaka sent them off, saying, “Go, sisters, it is time.” And then those nuns approved and agreed with what Nandaka had said. They got up from their seat, bowed, and respectfully circled him, keeping him on their right. Then
比丘尼（びくに）たちよ、ここに比丘が、遠離（おんり）に依り、離欲（りよく）に依り、滅（めつ）に依り、捨（しゃ）へと成熟する、七つの覚支（かくし）を修習（しゅじゅう）するのである。すなわち、念覚支（ねんかくし）、択法覚支（ちゃくほうかくし）、精進覚支（しょうじんかくし）、喜覚支（きかくし）、軽安覚支（きょうあんかくし）、定覚支（じょうかくし）、捨覚支（しゃかくし）を——遠離に依り、離欲に依り、滅に依り、捨へと成熟するものとして——修習するのである。
かくして尊者ナンダカは、この教誡（きょうかい）をもって比丘尼たちを訓え諭したのち、こう告げて彼女たちを送り出された。
「姉妹たちよ、お帰りなさい。もはや時刻となりました。」
そこで比丘尼たちは、尊者ナンダカの御言葉を喜び、心から受け容れた。彼女たちは座より立ち上がり、礼拝して、右遶（うじょう）しつつ、その場を退いていった。
⚠ 出家者向けの文脈