苦しみ
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN139 §7.1–7.5）
And how is there flattering and rebuking without teaching Dhamma? ‘All those who have not given up the fetter of continued existence are beset by pain, harm, stress, and fever, and they are practicing the wrong way.’ In speaking like this, one rebukes some here. ‘All those who have given up the fetter of continued existence are free of pain, harm, stress, and fever, and they are practicing the right way.’ In speaking like this, one flatters some here. That’s how there is flattering and rebuking
では、比丘たちよ、いかにして讃嘆（ussādanā）と誹謗（apasādanā）とがあって、法の教示（dhammadesanā）とはならないのであるか。
「いかなる者であれ、有結（bhavasaṁyojana）を断じていない者はすべて、苦（dukkha）を伴い、害悩（upaghāta）を伴い、憂悩（upāyāsa）を伴い、熱悩（pariḷāha）を伴い、邪道（micchāpaṭipanna）を歩むものである」と、このように語ることによって、ある人々を誹謗することになる。
「いかなる者であれ、有結を断じた者はすべて、苦なく、害悩なく、憂悩なく、熱悩なく、正道（sammāpaṭipanna）を歩むものである」と、このように語ることによって、ある人々を讃嘆することになる。
比丘たちよ、かくのごとくして、讃嘆と誹謗とがあって、法の教示とはならないのである。