苦しみ
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN139 §13.15–13.28）
That’s why this is a principle free of strife. Flattering and rebuking without teaching Dhamma is a principle beset by pain, harm, stress, and fever, and it is the wrong way. That’s why this is a principle beset by strife. Neither flattering nor rebuking, and just teaching Dhamma is a principle free of pain, harm, stress, and fever, and it is the right way. That’s why this is a principle free of strife. Sensual pleasure—a filthy, common, ignoble pleasure—is a principle beset by pain, harm, stres
それゆえ、この法（ダンマ）は諍い（あらそい）なきものである。
比丘たちよ、そこにおいて、讃歎（さんたん）し、また誹謗（ひぼう）しながらも、法を説かないというこの在り方は、苦（ドゥッカ）を伴い、害（ウパガータ）を伴い、悩（ウパーヤーサ）を伴い、熱悩（パリラーハ）を伴うものである。それゆえ、この法は諍いあるものである。
比丘たちよ、そこにおいて、讃歎もせず、誹謗もせず、ただ法を説くというこの在り方は、苦なく、害なく、悩なく、熱悩なきものである。それゆえ、この法は諍いなきものである。
比丘たちよ、そこにおいて、欲楽（カーマスカ）――それは汚れたる楽しみであり、凡夫（ポタッジャナ）の楽しみであり、聖者にふさわしからぬ楽しみである――この在り方は、苦を伴い、害を伴い、悩を伴い、熱悩を伴うものである。それゆえ、この法は諍いあるものである。