自己
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN138 §20.8–21.16）
They regard feeling … perception … And how is it not anxious because of grasping? choices … consciousness as self, self as having consciousness, consciousness in self, or self in consciousness. When that consciousness decays and perishes, consciousness doesn’t latch on to the perishing of consciousness. Anxieties—born of latching on to the perishing of consciousness and originating in accordance with natural principles—don’t occupy the mind. So it does not become frightened, worried, concerned,
感受（ヴェーダナー）を……想（サンニャー）を……
では、いかにして執取（アダーナ）なく、不安なきものとなるのか。
行（サンカーラ）を……識（ヴィンニャーナ）を我（アッター）とみなさず、我に識があるとみなさず、識のうちに我があるとみなさず、我のうちに識があるとみなさない。
その識が変異し、異なる状態となっても、識の変異と異なる状態への移行に随いて、心が識の変異を追いかけることがない。識の変異を追って生ずる不安——法の生起に従って起こるその不安——が心を占領することがない。
心が占領されることなく、恐れることもなく、悩み苦しむこともなく、思い煩うこともなく、執取なく……