業・因果
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN137 §14.11–14.9）
That’s why it’s called domestic equanimity. These are the six kinds of domestic equanimity. When seeing a sight with the eye, equanimity arises for the unlearned ordinary person—a foolish ordinary person who has not overcome their limitations and the results of deeds, and is blind to the drawbacks. Such equanimity does not transcend the sight. That’s why it’s called domestic equanimity. When hearing a sound with the ear … When smelling an odor with the nose … When tasting a flavor with the tongu
それゆえ、その平静心（捨・upekkhā）は「在家に依拠するもの」と呼ばれる。これら六種の在家に依拠する平静心がある。
眼をもって色（しき）を見たとき、無聞の凡夫（anodhijina・puthujjana）——愚かにして迷える凡夫、みずからの限界を超えることなく、業（カルマ・kamma）の果報を超えることなく、過患（ādīnava）を見る目を持たぬ者——にとって、平静心が生じる。かくのごとき平静心は、色を超え出ることがない。それゆえ、その平静心は「在家に依拠するもの」と呼ばれる。
耳をもって声（音）を聞いたとき……鼻をもって香（かおり）を嗅いだとき……舌をもって味を味わったとき……身をもって触（そく）に触れたとき……意（こころ）をもって法（ダンマ・dhamma）を識（し）ったとき、愚かにして迷える凡夫、みずからの限界を超えることなく、業の果報を超えることなく、過患を見る目を持たぬ無聞の凡夫にとって、平静心が生じる——