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智慧 中部経典 趣旨一致

中部経典(MN137 §12.4–13.12)

sotaviññeyyānaṁ saddānaṁ … ghānaviññeyyānaṁ gandhānaṁ … jivhāviññeyyānaṁ rasānaṁ … kāyaviññeyyānaṁ phoṭṭhabbānaṁ … manoviññeyyānaṁ dhammānaṁ iṭṭhānaṁ kantānaṁ manāpānaṁ manoramānaṁ lokāmisapaṭisaṁyuttānaṁ appaṭilābhaṁ vā appaṭilābhato samanupassato pubbe vā appaṭiladdhapubbaṁ atītaṁ niruddhaṁ vipariṇataṁ samanussarato uppajjati domanassaṁ. Yaṁ evarūpaṁ domanassaṁ idaṁ vuccati gehasitaṁ domanassaṁ. Tattha katamāni cha nekkhammasitāni domanassāni? ‘kudāssu nāmāhaṁ tadāyatanaṁ upasampajja viharissā
There are sounds known by the ear … There are smells known by the nose … There are tastes known by the tongue … There are touches known by the body … There are ideas known by the mind, which are likable, desirable, agreeable, pleasing, connected with the worldly pleasures of the flesh. Sadness arises when you regard it as a loss to lose such ideas, or when you recollect ideas you formerly lost that have passed, ceased, and perished. Such sadness is called domestic sadness. And in this context wh
耳によって知られる声があり……鼻によって知られる香りがあり……舌によって知られる味があり……身によって知られる触れるものがあり……意(マナス)によって知られる諸々の法(ダンマ)がある。それらは、好ましく、愛すべく、意に適い、心を喜ばせるものであり、世間の欲楽(ローカーミサ)と結びついたものである。 そのような諸々の法を得られないことを、得られないものとして観察するとき、あるいは、かつて得られなかったものであって、すでに過ぎ去り、滅し、変滅したものを追憶するとき、憂い(ドーマナッサ)が生じる。このような憂いを、在家の憂い(ゲーハシタ・ドーマナッサ)と呼ぶ。 では、この文脈において、出離(ネッカンマ)に依拠する六つの憂いとはいかなるものか。「いつの日にか、わたしは彼の境地(āyatana)を体得して住することができるであろうか――
関連テーマ: 苦しみ 執着 渇愛 智慧
導線タグ: 執着,欲望,得られない苦しみ,喪失感,世俗的欲求,悩みの手放し,出離

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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