智慧
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN133 §17.9–18.6）
mind and ideas And how do you not falter amid presently arisen phenomena? are presently arisen. If consciousness doesn’t get tied up there in the present with desire and lust, you don’t take pleasure in that, and that’s when you no longer falter amid presently arisen phenomena. That’s how you don’t falter amid presently arisen phenomena. Both the eye and sights are presently arisen. If consciousness doesn’t get tied up there in the present with desire and lust, you don’t take pleasure in that, a
また、友よ、意（マノ）と諸々の法（ダンマ）と——これらはともに現在に生起せるものである。
では、友よ、いかにしてこそ、現在に生起せる諸法のただなかにあって揺らぐことなくあり得るのか。
もし現在に生起せるそれらのものに対して、識（ヴィンニャーナ）が欲貪（チャンダラーガ）によって繋縛されていないならば、識が欲貪によって繋縛されていないがゆえに、その者はそれを喜び歓ぶことなく、喜び歓ばざるがゆえに、現在に生起せる諸法のただなかにあって揺らぐことなくあり得る——友よ、かくのごとくにして、現在に生起せる諸法のただなかにあって揺らぐことなくあり得るのである。
また、友よ、眼（チャックhu）と諸々の色（ルーパ）と——これらはともに現在に生起せるものである。もし現在に生起せるそれらのものに対して、識が欲貪によって繋縛されていないならば、識が欲貪によって繋縛されていないがゆえに、その者はそれを喜び歓ぶことなく——