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智慧 中部経典 趣旨一致

中部経典(MN126 §13.1–14.1)

Seyyathāpi, bhūmija, puriso aggitthiko aggigavesī aggipariyesanaṁ caramāno allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimantheyya. Ayoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya. Āsañcepi karitvā allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimantheyya, abhabbo aggissa adhigamāya; anāsañcepi karitvā …pe… āsañca anāsañcepi karitvā …pe… nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā allaṁ kaṭṭhaṁ sasnehaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimantheyya, abhabbo aggissa adhigamāya. Taṁ kissa hetu? Ayoni hesā, bhūmija, aggissa adhigamāya. Ev
Suppose there was a person in need of fire. While wandering in search of fire, they tried drilling a green, sappy log with a drill-stick. Because that’s an irrational way to win the fruit. But by doing this, they couldn’t start a fire, regardless of whether they made a wish, didn’t make a wish, both did and did not make a wish, or neither did nor did not make a wish. Why is that? Because that’s an irrational way to start a fire. And so it is for any ascetics and brahmins who have wrong view … Th
たとえば、ブーミジャよ、火を必要とする者が、火を求めて火を探し歩き、濡れた青木(あおき)の、水気をたっぷりと含んだ丸太を取ってきて、それに錐木(きりぎ)を当てて火を鑽(き)り出そうとするようなものである。これは、bhūmija(ブーミジャ)よ、果(pha la)を得るための正しき道(yoni)ではない。願いを起こしてそのように行ったとしても、濡れた青木の水気を含んだ丸太に錐木を当てて鑽るならば、火を得ることはできない。願いを起こさずに行ったとしても……願いを起こしもし起こさぬこともあっても……願いを起こすことなく起こさないでもないとしても、濡れた青木の水気を含んだ丸太に錐木を当てて鑽るならば、火を得ることはかなわない。それはなぜであるか。これは、ブーミジャよ、火を得るための正しき道ではないからである。まさにそのように、いかなる沙門(samaṇa)・婆羅門(brāhmaṇa)といえども、邪見(micchādiṭṭhi)を抱く者は……
導線タグ: 努力が報われない,方向性が間違っている,やり方を見直す,正しい方法,空回り,執着した行動,成果が出ない

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経典
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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