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智慧 中部経典 趣旨一致

中部経典(MN126 §11.8–12.8)

Evameva kho, bhūmija, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā micchādiṭṭhino …pe… Seyyathāpi, bhūmija, puriso navanītatthiko navanītagavesī navanītapariyesanaṁ caramāno udakaṁ kalase āsiñcitvā matthena āviñcheyya. Ayoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya. Āsañcepi karitvā udakaṁ kalase āsiñcitvā matthena āviñcheyya, abhabbo navanītassa adhigamāya; anāsañcepi karitvā …pe… āsañca anāsañcepi karitvā …pe… nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā udakaṁ kalase āsiñcitvā matthena āviñcheyya, abhabbo navanītassa adhigamāy
And so it is for any ascetics and brahmins who have wrong view … Suppose there was a person in need of butter. While wandering in search of butter, they tried pouring water into a pot and churning it with a stick. Because that’s an irrational way to win the fruit. But by doing this, they couldn’t produce any butter, regardless of whether they made a wish, didn’t make a wish, both did and did not make a wish, or neither did nor did not make a wish. Why is that? Because that’s an irrational way to
邪見(micchādiṭṭhi)を持つ沙門(samaṇa)や婆羅門(brāhmaṇa)たちも、またかくのごとくである。 ブーミジャよ、たとえばここに、ある人が酥酪(navanīta)を必要として、酥酪を求め、酥酪を探し求めてさまよいながら、水を壺の中に注ぎ入れ、棒でかき回すとしよう。これは、その果を得るための正しき道(ayoni)ではない。たとえそのようにしたとしても、水を壺に注ぎ入れて棒でかき回したところで、酥酪を得ることはついに叶わない――願いを立てたとしても、願いを立てなかったとしても、願いを立てかつ立てなかったとしても、願いを立てもせずかつ立てなかったのでもないとしても、いずれにおいても同じことである。酥酪を得ることは、ついに能わざるところである。それは何ゆえであるか。ブーミジャよ、これはその果を得るための正しき道ではないからである。
導線タグ: 努力が報われない,間違った方法,徒労,やり方を間違える,成果が出ない,方向性の誤り,正しい道

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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