執着
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN117 §30.4–33.3）
And there is right livelihood that is noble, undefiled, transcendent, a factor of the path. And what is right livelihood that is accompanied by defilements, partakes of good deeds, and ripens in attachments? It’s when a noble disciple gives up wrong livelihood and earns a living by right livelihood. This is right livelihood that is accompanied by defilements. And what is right livelihood that is noble, undefiled, transcendent, a factor of the path? It’s the desisting, abstaining, abstinence, and
また、煩悩なく、出世間（lokuttara）に属し、道の支分（maggaṅga）たる正命（sammāājīva）がある。
では、比丘たちよ、煩悩を伴い、福徳（puñña）をもたらし、執着（upadhi）の果報として熟する正命とはいかなるものか。ここに、比丘たちよ、聖なる弟子（ariyasāvaka）が邪命（micchāājīva）を捨て、正命によって生計を営む――これが、比丘たちよ、煩悩を伴い、福徳をもたらし、執着の果報として熟する正命である。
では、比丘たちよ、煩悩なく、出世間に属し、道の支分たる正命とはいかなるものか。比丘たちよ、聖なる心（ariyacitta）を具え、煩悩なき心（anāsavacitta）を具え、聖道（ariyamagga）を成就し、聖道を修習しつつある者において、邪命からの離脱・遠離・断絶・離欲（veramaṇī）――これが、比丘たちよ、煩悩なく、出世間に属し、道の支分たる正命である。