苦しみ中部経典趣旨一致

中部経典（MN108 §20.8–24.3）

saṅkhittaṁ vā cittaṁ ‘saṅkhittaṁ cittan’ti pajānāti, vikkhittaṁ vā cittaṁ ‘vikkhittaṁ cittan’ti pajānāti, Anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattārīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭ

constricted mind … scattered mind … They recollect many kinds of past lives. That is: one, two, three, four, five, ten, twenty, thirty, forty, fifty, a hundred, a thousand, a hundred thousand rebirths; many eons of the world contracting, many eons of the world expanding, many eons of the world contracting and expanding. They remember: ‘There, I was named this, my clan was that, I looked like this, and that was my food. This was how I felt pleasure and pain, and that was how my life ended. When I

心が萎縮している（saṅkhitta）ときは「心が萎縮している」と知り、心が散乱している（vikkhitta）ときは「心が散乱している」と知る。かくして修行者は、さまざまな過去世（pubbenivāsa）を思い起こす。すなわち、一生、二生、三生、四生、五生、十生、二十生、三十生、四十生、五十生、百生、千生、十万生、あるいは幾多の世界の収縮する劫（saṁvaṭṭakappa）、幾多の世界の展開する劫（vivaṭṭakappa）、幾多の世界の収縮しかつ展開する劫にわたって、次のように憶念する。「かの世において、われはかくなる名を持ち、かくなる家系（gotta）に生まれ、かくなる容貌を有し、かくなる食を受け、かくのごとく楽と苦（sukhadukkha）とを経験し、かくのごとくして命を終えた。そして再び他の世に生まれ出でて——」

関連テーマ: 無常業・因果自己正念

導線タグ: 過去の後悔,生まれ変わり,人生の意味,自分とは何か,記憶と自己,存在の連続性,輪廻

中部経典（MN108 §20.8–24.3）

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