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執着 中部経典 趣旨一致

中部経典(MN106 §5.4–6.12)

ye ca diṭṭhadhammikā rūpā, ye ca samparāyikā rūpā; yā ca diṭṭhadhammikā rūpasaññā, yā ca samparāyikā rūpasaññā— ubhayametaṁ aniccaṁ. Yadaniccaṁ taṁ nālaṁ abhinandituṁ, nālaṁ abhivadituṁ, nālaṁ ajjhositun’ti. Tassa evaṁpaṭipannassa tabbahulavihārino āyatane cittaṁ pasīdati. Sampasāde sati etarahi vā āneñjaṁ samāpajjati paññāya vā adhimuccati. Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati: Tassa evaṁpaṭipannassa tabbahulavihārino āyatane cittaṁ pasīdati. Sampasāde sati etarahi vā ākiñca
visions in this life and in lives to come, perceptions of visions in this life and in lives to come; all of these are impermanent. And what’s impermanent is not worth approving, welcoming, or clinging to.’ Practicing in this way and meditating on it often their mind becomes confident in this dimension. Being confident, they either attain the imperturbable now, or are freed by wisdom. Furthermore, a noble disciple reflects: Practicing in this way and meditating on it often their mind becomes conf
現世におけるさまざまな色(しき)も、来世におけるさまざまな色も、現世における色の想(そう)も、来世における色の想も――これらはすべて無常(むじょう)である。無常なるものは、喜ぶに値せず、称えるに値せず、執着するに値しない、と。 このように修行し、これをしばしば瞑想の拠り所として住する者の心は、その境地(āyatana・処)において清澄となる。心が清澄となるにおよんで、その者はただちに不動(āneñja・不動定)に入るか、あるいは慧(paññā・智慧)によって解脱する。 さらにまた、比丘たちよ、聖なる弟子(ariyasāvaka・聖弟子)はこのように省察する。このように修行し、これをしばしば瞑想の拠り所として住する者の心は、その境地において清澄となる。心が清澄となるにおよんで……
関連テーマ: 無常 執着 智慧 正念
導線タグ: 執着,手放せない,こだわり,無常,心の平静,瞑想,解脱

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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