智慧中部経典趣旨一致

中部経典（MN105 §4.5–5.9）

‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmā’ti, kacci te, bhante, bhikkhū sammadeva aññaṁ byākaṁsu udāhu santetthekacce bhikkhū adhimānena aññaṁ byākaṁsū”ti? Tatra, sunakkhatta, yampi tathāgatassa evaṁ hoti: ‘dhammaṁ nesaṁ desessan’ti tassapi hoti aññathattan”ti. Santetthekacce bhikkhū sammadeva aññaṁ byākaṁsu, santi panidhekacce bhikkhū adhimānenapi aññaṁ byākaṁsu. Tatra, sunakkhatta, ye te bhikkhū sammadeva aññaṁ byākaṁsu tesaṁ taṁ tatheva hoti; ye pana t

I trust they did so rightly—or are there some who declared enlightenment out of overestimation?” then the Realized One changes his mind.” “Some of them did so rightly, Sunakkhatta, while others did so out of overestimation. Now, when mendicants declare enlightenment rightly, that is their truth. But when mendicants declare enlightenment out of overestimation, the Realized One thinks: ‘I should teach them the Dhamma.’ If the Realized One thinks he should teach them the Dhamma, but then certain fu

「彼らは正しく知を宣言したのでしょうか、それとも慢心（アディマーナ）によって知を宣言した者もいるのでしょうか」と問うならば、如来（タターガタ）はその考えを改めることになる」と。「スナッカッタよ、彼らのなかには正しく知を宣言した者もあり、また慢心によって知を宣言した者もある。さて、比丘たちが正しく知を宣言するならば、それはその者たちにとってまさにそのとおりのことである。しかし、比丘たちが慢心によって知を宣言するならば、如来はこのように思う。『彼らに法（ダンマ）を説くべきであろう』と。もし如来がかく思い、彼らに法を説くべきと考えるならば、そのとき……」

中部経典（MN105 §4.5–5.9）

🪷 AIブッダ 禅とは

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