苦しみ
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN105 §30.11–4.2）
Satisfied, Sunakkhatta of the Licchavi clan approved what the Buddha said. Then a person would come along who wants to live and doesn’t want to die, who wants to be happy and recoils from pain. What do you think, Sunakkhatta? Would that person give that lethal viper their hand or finger if they knew that it would result in death or deadly suffering?” “No, sir.” “In the same way, Sunakkhatta, that mendicant practices restraint regarding the six fields of contact. Understanding that attachment is
リッチャヴィ族の子スナッカッタは、世尊の御言葉を喜び、随喜した。
「さて、スナッカッタよ、ここに一人の人がやって来るとしよう。その人は生きることを望み、死を望まず、幸福を求め、苦（ドゥッカ）を厭うている。スナッカッタよ、そなたはどう思うか。その人は、猛毒を持つ恐ろしい毒蛇（アーシーヴィサ）に噛まれれば死に至るか、あるいは死に等しき苦しみを受けることを知りながら、その蛇に手や指を差し伸べるであろうか」と。
「それはございません、尊者よ」
「まさにそのように、スナッカッタよ、かの比丘は六つの触処（フォッサーヤタナ）において、よく制御しつつ行じるのである。『執着（ウパーディ）は苦の根源である』と、かくのごとく知り見て、執着を離れ、執着の滅尽（ウパーディサンカヤ）において解脱するのである」
⚠ 出家者向けの文脈