智慧中部経典趣旨一致

中部経典（MN104 §21.1–21.4）

Chayime, ānanda, dhammā sāraṇīyā piyakaraṇā garukaraṇā saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattanti. Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu—yāni tāni sīlāni akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññuppasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṁvattanikāni tathārūpesu sīlesu—sīlasāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca. Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāy

Ānanda, these six warm-hearted qualities make for fondness and respect, conducing to inclusion, harmony, and unity, without quarreling. This too is a warm-hearted quality. Furthermore, a mendicant lives according to the precepts shared with their spiritual companions, both in public and in private. Those precepts are intact, impeccable, spotless, and unmarred, liberating, praised by sensible people, not mistaken, and leading to immersion. This too is a warm-hearted quality. Furthermore, a mendic

アーナンダよ、これら六つの温かき徳（サーラニーヤ・ダンマ）は、親愛と敬意を生じさせ、和合・無諍・調和・一致へと導くものである。これもまた温かき徳である。さらにまた、アーナンダよ、比丘は——破れることなく、穿たれることなく、汚れることなく、斑なく、解脱をもたらし、智者たちに称讃され、執われることなく、三昧（サマーディ）へと導く、かかる戒（シーラ）において——梵行（ぼんぎょう）を共にする仲間たちとともに、人前においても独処においても、等しく戒を守って住する。これもまた温かき徳である。さらにまた、比丘は……

関連テーマ: 智慧人間関係正念自己

導線タグ: 人間関係,和合,争い,コミュニティ,戒律,自己規律,調和

⚠ 出家者向けの文脈

中部経典（MN104 §21.1–21.4）

🪷 AIブッダ 禅とは

🪷 AIブッダ禅とは