苦しみ
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN102 §14.11–14.4）
‘The self and the cosmos are diverse in perception.’ ‘The self and the cosmos have limited perception.’ ‘The self and the cosmos have limitless perception.’ ‘The self and the cosmos experience nothing but happiness.’ ‘The self and the cosmos experience nothing but suffering.’ ‘The self and the cosmos experience both happiness and suffering.’ ‘The self and the cosmos experience neither happiness nor suffering.’ ‘The self and the cosmos are eternal.’ ‘The self and the cosmos are not eternal.’ ‘The
「我（アッタン）と世界（ローカ）は、多様なる想（サンニャー）を有する。これのみが真実（サッチャ）であり、他は虚妄（モーガ）である。」と主張する者どもがある。
「我と世界は、限られたる想を有する。これのみが真実であり、他は虚妄である。」と主張する者どもがある。
「我と世界は、無量（アッパマーナ）なる想を有する。これのみが真実であり、他は虚妄である。」と主張する者どもがある。
「我と世界は、ひとえに楽（スカ）のみを受ける。これのみが真実であり、他は虚妄である。」と主張する者どもがある。
「我と世界は、ひとえに苦（ドゥッカ）のみを受ける。これのみが真実であり、他は虚妄である。」と主張する者どもがある。
「我と世界は、楽と苦とを倶（とも）に受ける。これのみが真実であり、他は虚妄である。」と主張する者どもがある。
「我と世界は、楽にも苦にも偏せず、これを超えたるところにある。これのみが真実であり、他は虚妄である。」と主張する者どもがある。
「我と世界は、常住（ニッチャ）である。これのみが真実であり、他は虚妄である。」と主張する者どもがある。
「我と世界は、無常（アニッチャ）である。これのみが真実であり、他は虚妄である。」と主張する者どもがある。