智慧中部経典趣旨一致

中部経典（MN100 §10.17–10.25）

ye mayaṁ āyasmantaṁ tādisaṁ sabrahmacāriṁ passāma. Iti yāhaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedemi taṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi; yaṁ tvaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharasi tamahaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja pavedemi. ‘kittāvatā no, āvuso kālāma, imaṁ dhammaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmīti pavedesī’ti? Iti yāhaṁ dhammaṁ jānāmi taṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi, yaṁ tvaṁ dhammaṁ jānāsi tamahaṁ dhamm

to see a venerable such as yourself as one of our spiritual companions! So the teaching that I’ve realized with my own insight, and declare having achieved it, you’ve realized with your own insight, and dwell having achieved it. The teaching that you’ve realized with your own insight, and dwell having achieved it, I’ve realized with my own insight, and declare having achieved it. ‘Reverend Kālāma, to what extent do you say you’ve realized this teaching with your own insight?’ So the teaching tha

「このような尊者を、同じ梵行（ぼんぎょう）を歩む道友として拝することができるとは！　それゆえ、私が自ら直接知り（abhiññā・現証）、体得して説き示すその法（ダンマ）を、あなたもまた自ら直接知り、体得して住しておられる。あなたが自ら直接知り、体得して住しておられるその法を、私もまた自ら直接知り、体得して説き示しているのです。『友よ、カーラーマよ、いかなる限りにおいて、あなたはこの法を自ら直接知り、体得して住していると説かれるのですか』と。それゆえ、私が知るその法をあなたも知り、あなたが知るその法を私もまた知る――」

中部経典（MN100 §10.17–10.25）

🪷 AIブッダ 禅とは

🪷 AIブッダ禅とは