怒り
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN95 §17.11–17.8）
Rather, that venerable has bodily and verbal behavior like that of someone without greed. And the principle that they teach is deep, hard to see, hard to understand, peaceful, sublime, beyond the scope of logic, subtle, comprehensible to the astute. It’s not easy for someone with greed to teach this.’ A householder or their child approaches and scrutinizes them for three kinds of things: things that arouse greed, things that provoke hate, and things that promote delusion. ‘Does this venerable ha
むしろ、その尊者の身（しん）の振る舞いも、口（く）の振る舞いも、貪（とん）なき者のそれにほかならない。そして、その尊者が説かれる法（ダンマ）は、深遠にして見難く、覚り難く、寂静にして微妙（みみょう）、思慮の及ばぬ境地にあり、精緻にして、智慧ある者にのみ知られるものである。そのような法は、貪りある者には、たやすく説けるものではない』と。
そこで、ある在家の者、あるいはその子弟が、その尊者のもとに近づき、三種の事柄について観察するのである。すなわち、貪（とん）を生ぜしめる諸法（しょほう）について、瞋（しん）を生ぜしめる諸法について、そして癡（ち）を生ぜしめる諸法についてである。『はたして、この尊者に、かくかくの貪を引き起こす諸法があり、それらに心を奪われて――』と。