智慧中部経典趣旨一致

中部経典（MN94 §19.1–20.1）

So abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. Tena kho pana samayena ghoṭamukho brāhmaṇo bārāṇasiṁ anuppatto hoti kenacideva karaṇīyena. Atha kho ghoṭamukho brāhmaṇo jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yena khemiy

They act with situational awareness when going out and coming back; when looking ahead and aside; when bending and extending the limbs; when bearing the outer robe, bowl and robes; when eating, drinking, chewing, and tasting; when urinating and defecating; when walking, standing, sitting, sleeping, waking, speaking, and keeping silent. Now at that time the brahmin Ghoṭamukha had arrived at Varanasi on some business. Then as he was going for a walk he went to the Khemiya Mango Grove. At that time

彼は、前に進むときも退くときも、正知（サンパジャーナ）をもって行い、前を見るときも傍らを見るときも正知をもって行い、手足を屈げるときも伸ばすときも正知をもって行い、僧衣（サンガーティ）と鉢と衣を身につけるときも正知をもって行い、食べるときも飲むときも噛むときも味わうときも正知をもって行い、大小便を排泄するときも正知をもって行い、歩くときも立つときも座るときも眠るときも目覚めるときも語るときも沈黙を守るときも、正知をもって行うのである。さてそのとき、バラモンのゴータムカ（Ghoṭamukha）は、何らかの用向きがあってヴァーラーナシー（Varanasi）に到着していた。そこでゴータムカ・バラモンは、散策しながら歩き回り、ケーミヤの芒果林（マンゴー林）へと向かった。そのとき——

中部経典（MN94 §19.1–20.1）

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