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幸せ 中部経典 趣旨一致

中部経典(MN94 §17.4–18.9)

So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaṁ anavajjasukhaṁ paṭisaṁvedeti. So cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati. Sotena saddaṁ sutvā …pe… ghānena gandhaṁ ghāyitvā … jivhāya rasaṁ sāyitvā … kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā … manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañ
When they have this entire spectrum of noble ethics, they experience a blameless happiness inside themselves. When they see a sight with their eyes, they don’t get caught up in the features and details. If the faculty of sight were left unrestrained, bad unskillful qualities of covetousness and displeasure would become overwhelming. For this reason, they practice restraint, protecting the faculty of sight, and achieving its restraint. When they hear a sound with their ears … When they smell an o
このように、かの完全なる聖なる戒の集積(シーラッカンダ)を具え備えた者は、内に咎なき安楽(アナヴァッジャスカ)を感受する。 かれは眼をもって色(かたち)を見るにあたり、その相(ニミッタ)を取ることなく、細相(アヌビャンジャナ)を取ることもない。もし眼根(チャックンドリヤ)を制御せずして住するならば、貪欲と憂悩という悪しき不善の諸法が流れ込んでくるであろう。それゆえかれはその制御のために実践し、眼根を守護し、眼根における律儀(サンヴァラ)を成就する。 耳をもって声を聞くにあたり……鼻をもって香を嗅ぐにあたり……舌をもって味を味わうにあたり……身をもって触れるべきものに触れるにあたり……意をもって法(ダンマ)を識るにあたり、その相を取ることなく、細相を取ることもない。
関連テーマ: 幸せ 正念 渇愛 自己
導線タグ: 感覚の誘惑,欲望に流される,自制心,心の平静,五感のコントロール,雑念,内なる安らぎ

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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